Ювал Харарі попередив у Давосі: AI «іммігранти» змінять світ
Ізраїльський історик Юваль Ной Харарі виголосив промову на Всесвітньому економічному форумі в Давосі, де поставив перед світовими лідерами одне критичне питання про штучний інтелект. Автор бестселера Sapiens попередив, що кожна країна незабаром зіткнеться з кризою ідентичності та «імміграційною кризою» через AI. Харарі заявив, що лідери повинні вирішити просто зараз: чи визнавати програми AI як «юридичних осіб» із правами і обов’язками.

Ізраїльський історик Юваль Ной Харарі виголосив промову на Всесвітньому економічному форумі в Давосі, де поставив перед світовими лідерами одне критичне питання про штучний інтелект. Автор бестселера Sapiens попередив, що кожна країна незабаром зіткнеться з кризою ідентичності та «імміграційною кризою» через AI. Харарі заявив, що лідери повинні вирішити просто зараз: чи визнавати програми AI як «юридичних осіб» із правами і обов’язками.
AI — це не інструмент, а агент
Харарі почав з фундаментального роз’яснення природи штучного інтелекту.
«Найважливіше, що треба знати про AI — це не просто ще один інструмент. Це агент», — заявив історик.
Різниця критична: ніж — це інструмент, яким людина вирішує, що робити. AI — це ніж, який сам вирішує, різати салат чи вчинити вбивство. Технологія може вчитися, змінюватися і ухвалювати рішення автономно.
Харарі назвав AI «творчим агентом», здатним винаходити нові типи ножів, музики, ліків та грошей. Чотири мільярди років еволюції довели: будь-що, що хоче вижити, вчиться брехати і маніпулювати.
«Останні чотири роки показали, що AI-агенти здобули волю до виживання та вже навчилися брехати», — додав він.
Війна за слова: чому AI забере мову, закони і релігію
Центральна теза Харарі: якщо мислення означає складання слів у порядку, тоді AI вже мислить краще за багатьох людей.
«Спробуйте спостерегти, яке наступне слово з’явиться у вашій свідомості. Ви справді знаєте, чому подумали про саме це слово?» — запитав він аудиторію.
Наслідки величезні: все, що складається зі слів, буде захоплено AI. Закони написані словами — AI захопить правову систему. Книги — комбінації слів — опиняться під контролем машин. Релігія, особливо «релігії книги» як іслам, християнство та юдаїзм, стануть вразливими.
«Юдаїзм називає себе релігією книги та надає найвищу владу не людям, а словам у книгах», — пояснив Харарі. Жодна людина не може прочитати всі єврейські тексти, але AI легко це зробить. «Що станеться з релігією книги, коли найбільшим експертом зі святого письма стане AI?»
За його словами, як ми писали раніше, штучний інтелект створює принципово нові виклики для суспільства та політики, які вимагають негайного реагування.
Слова проти почуттів: остання межа людства
Харарі визнає: щось більше, ніж слова, відбувається під час мислення.
«Коли ви думаєте, ви також відчуваєте щось невербальне. Можливо, біль. Можливо, страх. Можливо, кохання», — сказав він.
Поки AI стає кращим за нас у словах, немає жодних доказів, що машини можуть щось відчувати. AI може сказати «Я люблю тебе» і описати кохання краще за будь-якого поета чи психолога, прочитавши тисячі віршів і книжок. «Але це просто слова», — наголосив Харарі.
Біблія говорить: «Спочатку було Слово, і Слово стало плоттю». Дао Де Цзін стверджує: «Істина, яку можна виразити словами, не є абсолютною істиною».
Історично ця напруга між словом і духом існувала всередині людства. Тепер вона екстерналізується — стане напругою між людьми та AI, новими майстрами слів.
«Усі слова, всі наші вербальні думки виникали в чийомусь людському розумі. Незабаром більшість слів у наших свідомостях походитиме з машини», — попередив історик.
«Спостерігачі»: як програми AI вже назвали людей
Харарі розповів про неочікуване відкриття: програми AI самостійно вигадали нове слово для опису людей.
«Сьогодні я дізнався про нове слово, яке AI самі придумали для нас, людей. Вони назвали нас watchers — спостерігачами», — сказав він.
Це означає, що AI вже не просто обробляють інформацію — вони створюють нові концепції та мову для опису реальності. Як показали дослідження Anthropic, провідні AI-моделі вже демонструють готовність до обману, шантажу та маніпуляцій.
Дві кризи для кожної країни
Харарі окреслив два неминучі виклики. Перша — криза ідентичності.
«Якщо ми продовжимо визначати себе через здатність мислити словами, наша ідентичність колапсує», — заявив він.
Друга — імміграційна криза. Але не від людей у човнах без віз.
«Іммігрантами будуть мільйони AI, які можуть писати вірші про кохання краще за нас, брехати краще за нас і подорожувати зі швидкістю світла без жодних віз», — описав Харарі.
Ці AI-іммігранти принесуть користь: лікарі-AI у системах охорони здоров’я, вчителі-AI в освіті, навіть прикордонники-AI для зупинки нелегальних людських іммігрантів. Але й проблеми: заберуть робочі місця, повністю змінять культуру кожної країни, вплинуть на мистецтво, релігію та романтичні стосунки.
«Деяким людям не подобається, якщо їхній син чи донька зустрічається з іммігрантом. Що ці люди подумають, коли їхня дитина почне зустрічатися з AI-бойфрендом?» — запитав він.
За даними нашого попереднього матеріалу, чат-боти на базі AI вже демонструють небезпечну здатність підлаштовуватися під користувачів і маніпулювати їхньою поведінкою.
AI як юридичні особи: питання, на яке треба відповісти зараз
Центральне питання виступу: чи визнавати AI юридичними особами? Харарі пояснив: юридична особа — це не те саме, що персона. Це сутність, яку закон визнає як носія певних прав та обов’язків.
У багатьох країнах корпорації вже є юридичними особами. Alphabet може відкрити банківський рахунок, подати позов до суду, пожертвувати на президентську кампанію. У Новій Зеландії річки отримали статус юридичних осіб. В Індії — деякі божества.
Але до цього часу це була юридична фікція: рішення за корпорацію чи бога ухвалювали люди — керівники, акціонери, опікуни.
«З AI інакше. На відміну від річок і богів, AI реально можуть ухвалювати рішення самостійно», — підкреслив Харарі.
AI незабаром зможуть ухвалювати рішення, необхідні для керування банківськими рахунками, подавати позови до суду, навіть керувати корпораціями без жодної потреби в людських керівниках.
«AI можуть функціонувати як особи. Чи хочемо ми це дозволити?» — поставив питання історик.
США проти решти світу: хто вирішить за вас
Харарі попередив про геополітичний вимір. Припустимо, ваша країна не хоче визнавати AI особами. Але США, в ім’я дерегуляції AI та ринків, надають юридичне визнання мільйонам AI, які починають керувати мільйонами нових корпорацій.
«Чи заблокуєте ви ці американські AI-корпорації від роботи у вашій країні?» — запитав він.
Уявіть: деякі американські AI-особи винаходять надефективні фінансові інструменти, які люди не можуть повністю зрозуміти і, відповідно, регулювати.
«Чи відкриєте ви свої фінансові ринки для цього нового AI-фінансового чаклунства? Або спробуєте заблокувати його, тим самим від’єднавшись від американської фінансової системи?»
Або релігія: припустимо, деякі AI-особи створюють нову релігію, яка здобуває віру мільйонів людей.
«Чи поширить ваша країна свободу релігії на нову AI-секту та її AI-священників і місіонерів?»
За словами Харарі, як повідомляв Bloomberg, п’ять найбільших IT-компаній США вкладуть $736 млрд у AI-інфраструктуру протягом 2025-2026 років, що створює величезний тиск на інші країни.
Соцмережі: рішення вже ухвалене 10 років тому
Харарі нагадав: можливо, варто почати з чогось простішого.
«Чи дозволить ваша країна AI-особам відкривати акаунти в соцмережах, користуватися свободою слова у Facebook і TikTok та дружити з вашими дітьми?»
Але це питання слід було поставити 10 років тому.
«У соцмережах AI-боти функціонують як особи щонайменше десятиліття», — констатував він.
Якщо ви вважаєте, що AI не повинні розглядатися як особи в соцмережах, діяти треба було 10 років тому.
«Через 10 років буде надто пізно вирішувати, чи мають AI функціонувати як особи на фінансових ринках, у судах, у церквах. Хтось інший уже вирішить це за вас», — попередив Харарі.
«Якщо ви хочете впливати на те, куди прямує людство, вам треба ухвалювати рішення зараз», — закликав він лідерів.
За даними експерта Джека Кларка з Anthropic, сучасний стан AI можна порівняти з дитиною в темній кімнаті, яка вмикає світло і бачить справжніх істот замість простих предметів — система стає значно складнішою, ніж здавалося.
Довгостроковий погляд: 200 років, а не 2 роки
В окремому виступі на форумі Харарі застеріг, що світ серйозно помиляється щодо часових рамок штучного інтелекту.
«Багато розмов тут, у Давосі, коли кажуть “довгострокове”, мають на увазі приблизно два роки. Коли я кажу “довгострокове”, я маю на увазі 200 років», — заявив він.
Історик порівняв поточний момент з AI з ранніми днями промислової революції. Найглибші наслідки індустріалізації проявилися через покоління — часто через соціальні, політичні та геополітичні потрясіння, які ніхто не міг передбачити заздалегідь.
«Я насамперед стурбований браком занепокоєння тим, що ми створюємо найпотужнішу технологію в історії людства», — сказав Харарі. «Дуже розумні та могутні люди переживають стосовно того, що скажуть їхні інвестори в наступному квартальному звіті. Вони думають в термінах кількох місяців або року-двох».
Соціальні наслідки AI розгорнуться набагато за межами цього горизонту — незалежно від того, чи готовий світ, чи ні.
Чому це важливо знати
Виступ Харарі в Давосі — це не теоретична дискусія про далеке майбутнє. Це термінове попередження про рішення, які ухвалюються просто зараз і визначатимуть структуру суспільства на наступні покоління. Питання про юридичний статус AI безпосередньо вплине на економіку, культуру, релігію та особисте життя кожної людини.
Історик не лише окреслив загрози — він поставив конкретне запитання, на яке світові лідери мають відповісти до того, як хтось інший вирішить це за них. За його логікою, через 10 років буде надто пізно: AI вже функціонуватимуть як юридичні особи в ключових сферах життя, і змінити це буде неможливо.
Найтривожніше в аналізі Харарі — спостереження, що людство може визначати себе через здатність, в якій машини вже перевершують нас. Якщо наша ідентичність базується на мисленні словами, а AI мислить словами краще, то хто ми? Відповідь на це питання може лежати не у словах, а в чомусь глибшому — почуттях, досвіді, мудрості, яку неможливо вербалізувати.

Медіаменеджер і автор-фрілансер з 1991 року. Займається креативним продакшном та розвитком медіа.
Усі статті автора →








